HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 茶道具・銘入茶杓 】「無事」、大徳寺 紫野 瑞峯院住職 前田昌道作

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楽天市場】福代洋道筆 一行 竹有上下節 臨済宗 大徳寺塔頭 興臨院 共箱。
■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。
昭和３２年　花園大学入学。
昭和３４年　古川大航を本師として得度。
昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。
昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。
昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。
大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。
本紙・表装ともに良い状態です。
こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。
関防印は不識です。
軸先：木製　茶漆塗。
　　紙本：墨書。
　　箱書、花押があります。
　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。
～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。
著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。
一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。
一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。
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掛け軸】368 前田昌道「茶逢知己喫」書 臨済宗大徳寺瑞峯院 #茶掛。
玉品　古雅墨（大和雅墨）　墨雲堂造。
大徳寺長谷川寛州直筆　本来無一物　共箱。
【墨研】因州画仙紙◆「三楽箋 」全紙二反200枚◆未使用品◆書道和紙 古紙。
米林宏昌　【借りぐらしのアリエッティ】直筆サイン。
掛軸 清水公照 不動如山 共箱 3-21。
良*様 表千家　宗完　横物　中古　夏使い。
色紙 くまもと再春館製薬所志田千陽 松山奈未 山口茜 3選手直筆サイン色紙。
レオマミーです‼️ エクセルヒューマン掛け軸２点（猛虎と瑞祥大昇鯉）。
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美品 掛け軸 大徳寺 三玄院 長谷川大真作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。
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掛軸　共箱付き　小林太宝　松無古今色。
俺の空　本宮ひろ志　漫画　生原稿　1枚。
掛軸-1578　清水寺　松本大圓　観世音菩薩　共箱