HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 楽天市場】古物＜茶道具・掛け軸＞一行 立花大亀老師 「本来無一物

楽天市場】古物＜茶道具・掛け軸＞一行 立花大亀老師 「本来無一物。
大徳寺 立花大亀老師 一行書 「冬嶺孤松秀」 松の画、松月 共箱 | 古。
大徳寺 立花大亀老師 一行書 「松竹梅」 | 古美術ささき。
「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。
季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。
共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。
若干巻きジワ有。
程度は写真でご確認くださいませ。
共箱。
紙本。
塗軸。
長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。
真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。
南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。
多くは短い賛語が付される。
見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。
なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。
◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。
もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。
仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。
▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。
臨済宗大徳寺最高顧問。
花園大学学長。
明治32年(1899)大阪府生まれ。
菩提寺の檀家総代の家に育つ。
21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。
大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。
昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。
茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。
また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。
禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。
著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。
平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助。
大徳寺 立花大亀老師 一行書 「松樹千年翠」 松の画、松月 共箱 | 古。
掛け軸 雪村周継 松鷹図 重要文化財。
掛け軸 蟹図 水墨画 作者不明。
仏画真言宗修験道役小角。
あ*読様 ドラゴンと炎の和風掛軸。
T19 江戸後期 文人画家 頼山陽「即事」詩一行双軸共箱 文政6年作品 掛軸。
小泉純一郎 サイン 自民党総裁 直筆 色紙 内閣総理大臣。
4133 須賀玄道 「寒椿にもんつき」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。
中国美術 唐木造 白檀透彫刻 翡翠 軍配型硯屏 唐団扇　唐物　伝統工芸。
玉品　古雅墨（大和雅墨）　墨雲堂造。
大徳寺長谷川寛州直筆　本来無一物　共箱。
【墨研】因州画仙紙◆「三楽箋 」全紙二反200枚◆未使用品◆書道和紙 古紙。
米林宏昌　【借りぐらしのアリエッティ】直筆サイン。
掛軸 清水公照 不動如山 共箱 3-21。
良*様 表千家　宗完　横物　中古　夏使い。
色紙 くまもと再春館製薬所志田千陽 松山奈未 山口茜 3選手直筆サイン色紙。
レオマミーです‼️ エクセルヒューマン掛け軸２点（猛虎と瑞祥大昇鯉）。
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端渓名硯 中国硯。
中国骨董60年以上使った古硯希少貴重な名品美しい翡翠紋あり 中国美術 文房四宝。
美品 掛け軸 大徳寺 三玄院 長谷川大真作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。
掛軸 箱付 10本 まとめ売り。
美品 掛け軸 妙心寺派 芳賀洞然作「且座喫茶」共箱 禅語 茶掛け。
掛軸　共箱付き　小林太宝　松無古今色。
俺の空　本宮ひろ志　漫画　生原稿　1枚。
掛軸-1578　清水寺　松本大圓　観世音菩薩　共箱。
ヴォイニッチ手稿　THE VOYNICH MANUSCRIPT 奇書。
掛軸-1587　大徳寺　立花大亀　蓑と笠　善知鳥やすかたと見えしも　共箱　横幅。
中国　釈源祖庭　白馬寺　駿馬図